يوناني ۽ رومن جي آثارن ۾ ڪيرين وارا آهن؟

گهڻو ڪري ماڻهن جي گفتگو ۾ توهان ٻڌي سگهو ٿا "خير ۽ روش!" يا "ڏس، اهو هڪ حقيقي روش آهي!". ڪچهري جي ڳالهين مان اهو واضع ٿئي ٿو ته هن تعريف سان ماڻهو عام طور تي اهڙيون عورتن کي سڏين ٿا، فوري لاتعداد ۾، هر طريقي سان ختم ڪرڻ جي قابل آهن، مختلف رڪاوٽن سميت

ڀلا، هي ڪير آهي؟

ديوي، هڪ زبردست فسادن جي ڪري، غير معمولي غصب - جيڪو ئي اهڙي غصب آهي. لفظ جو بيان اهو واضح ٿئي ٿو ته اهو لاطيني فووريا کان آهي، جنهن جو مطلب آهي "غضب، ڪاوڙ." انهيء مان صاف ظاهر آهي ته هڪ عقل جي معنى ماڻهن ۾ برائي جو مطلب آهي، پنهنجن ڪاوڙ ۾ خوفناڪ ۽ عورتون جو انتقام، سڀني کان پوء اها عورت جي مخلوق هئي، ۽ مذڪر صنف نه، جيڪو انهن کي انجام ڏيڻ لاء سخت عذاب قرار ڏنو.

افسانه ۾ افسانوي

اهي مخلوق قديم رومن جي تصوف کان اسان وٽ آيا، ۽ رومن هنن کين يونانيان کان قرض ادا ڪيو، جن کي غدار ايرينيم، ۽ بعد ۾ Eenenides سڏيو. ۽، جڏهن رومن جو ڀونڙو، انتقام جو ديوتا، يوناني جي لفظي ترجمي کي هڪ مختلف طرحن جي ڏيکاري ٿي. هن مفهوم جي تقاضا ۾ ڪهڙو فرق هيا؟

رومن جي تصوف ۾ فياض

خونريز شاخن سان گڏ خوفناڪ مخلوقات کي ناپسنديده، رتبي، لاتعداد، ڪڏهن به ناپسنديده ڪم ڪندڙ شخص جو تعاقب نه ڪندو آهي - جيڪو رومن جي تصوف ۾ غضب آهي. رومن سے يونانوں کے تقريبا لفظي طور پر، خاص طور پر بغير تفصيلات اور تعريفات، توضيحات اور تعريفات، جو فاتحوں کے ساڳئي افعال اور خاصيت کي منسوب ڪيو، جو ابتدائي يونانहरुलाई अनुमोदित गरे. بعد ۾ ٺٺوليون روميوني جوش، همداراز اسان جي هماهنگرين، عورتن کي سڏيو جيڪو ڦوڪيون غصب کان فرار ٿي ويا.

يوناني تصوف ۾ فصيح

پر قديم يوناني وارن علائقن ۾، ان جي ناقابل فراموش ايرنيه کي منصفانه ۽ غير منصفانه عدالت کي ذاتي طور تي ايليمينڊز کي ترقي ڪيو. يوناني علوم جي مطابق، انتقامي جا ديوتا پهريون شاندار ديوتا جي دور ۾ پيدا ٿيا آهن. جڏهن ته ڪنروس جو اقتدار کي پڪڙڻ جو فيصلو ڪيو هو، پنهنجي پيء يورين کي رت جي رت کان ماري ڇڏيو، ۽ ايونينڊيز ظاهر ٿيو. شروعاتي طور تي يوناني ايمان آندو ويو ته انهن مان ڪيترائي لکن کان وٺي ٽيهه هزار آهن، پر پوء پنهنجن پيادلن ۾ ايشوريا فقط ٽي ٽي ٽيسفون (انتقامي جو تڪرار نه) ڪڍيائين.

ديوي، جيڪو هميشه قتل جي بدلي جي لاء پياسي رهيا آهن - اهي قديم يونان ۾ باهمي آهن. پلاس ايٿينا کي آرينيوس کي پرکيو ويو ته قديم يونان ۾ سدائين رهڻ لاء، انهن کي يقين ڏياريو ته ماڻهن کي انهن جي آڻ مڃي ها، جيئن هڪ تمام معزز ديوتا ۽ ارييا ڀروسي هئي. بعد ۾ انهن کي خوفناڪ عملن ۾ مشڪوڪين جي سخت ۽ غير جانبدار آزمائش کي ذاتي قرار ڏنو ويو ۽ ايذينائيز سڏيو ويندو (معزز، مهربان). ايشورياس عام طور تي ان کي مودي، قسمت جي ديوي سان سڃاڻپ ڪيو.

فاتح ڇا ٿا ڏسڻ وانگر؟

ٻڍاپي جون ٻڍيون زالون، سانگ جي صورت ۾، ڏند ڀڃي ۽ ڏوهارين هٿن تائين وڌايو ويو آهي. اهو ڪهڙو آهي جيڪو قديم يوناني علوم جيان نظر ۾ نظر اچي ٿو ۽ حقيقت ۾ قتل لاء انتقامي ۽ اڃ اڃ دلداري نظر نه ٿو ڪري سگهي، حساس عورت نرم ۽ نسائي ناهي، تنهن ڪري اهي تصويرون متاثر ٿي خوف ۽ نفرت. جڏهن اهي چوندا آهن ته ڪو ماڻهو غداري وانگر روي ٿو، جهڙا زندگي ۾، ماڻهو هن تصوير کي مثبت خاصيتون ڏئي نه ڏيڻ تي مائل آهن.

هڪ عورت جو غصب آهي، هڪ قاعدي طور، هڪ ماڻهو جيڪو هٿ ۾ ڪئين طريقي سان نه ٿو ڄاڻن، انهن سڀني جي منفي جذبات کي ان جي چوڌاري آڻيندي، پنهنجي رستي ۾ هر شيء کي ناس ڪري ڇڏيو. حقيقت ۾، اسان جي موجوده سمجهه ۾، هي هڪ غدار آهي. ۽ هيسٽريا هڪ ذهني خرابي آهي، ۽ ساڳي قديم يوناني ۽ رومن جي باري ۾ ڄاڻ هئي. افلاطون کي "غار جي ريگيو" نالي هيسٽرريا سڏيو آهي. جيئن ته اهي عورتون جهڙا انتهائي غير جانبدار آهن، جئين ونگ واري اظهار جي ثبوت "اوچتو غضب بڻجي" هئي، ظاهر لڳي ٿو ته ٻاهر نڪرندڙ پرسکون عورت اوچتو حيران ٿي ويو.