خود علم ۽ ذاتي ترقي

خود علم جي بنيادي مسئلي هڪ ڊگهو ۽ ڏکيو طريقو آهي، هرڪو اهو ڪري نه سگهي ٿو، ڪجهه ئي سفر جي شروعات ۾ ئي ٿڪجي پيا آهن ۽ انهن جي شخصيت جي ترقي يافته يا مڪمل طور تي روڪي ٿي.

خود جو علم ۽ ذاتي ترقي جو بنياد

نفسياتيات ۾، هڪ شخص جي خود علم هڪ پنهنجي جسماني ۽ ذهني خاصيتن جو مطالعو آهي. اهو ڄمڻ واري وقت سان ٿيندي آهي ۽ زندگي گذاري ٿو. خود علم جا ٻه مرحلا آهن:

ان ڪري، ٻين ماڻهن جي علم ۽ خود علم بابت ويجهي ڳنڍيل آهي. هڪ ٻئي کان سواء وجود ۾ ٿي سگهي ٿو، پر هن حالت ۾ خود پنهنجي شخص جو خيال مڪمل نه ٿيندو. خود علم جي مقصد صرف پنهنجي باري ۾ معلومات حاصل ڪرڻ لاء نه، پر انفرادي طور تي وڌيڪ ترقي ۾ پڻ، ڪنهن به معلومات جي حاصل ڪرڻ جو ڪو به احساس ناهي ته ان جي وڌيڪ استعمال لاء ڪو منصوبو ناهي.

خود علم جي بنياد خود خود مشاهدو آهي بعد ۾ انوسوپيپشن. اهو پڻ، پنهنجو پاڻ کي ڄاڻڻ جي عمل ۾، ڪجهه ماپ يا ٻين ماڻهن سان مقابلو آهي، ۽ پنهنجي هڪ خاصيتن کي واضع ڪري ٿو. پوئين مرحلن تي، هڪ حقيقت آهي ته ڪنهن به معيار کي مثبت ۽ منفي طرف ٻنهي جي آهي. جڏهن معيار جي فائدن کي پهريان کان پهريان منفي طور سمجهيو ويندو هو، خود قبوليت جي عمل آسان بڻائي ويندي آهي، جيڪا خود پنهنجي علم جي هڪ اهم وقت آهي.

خود علم تي ڪتاب

هڪ ٻئي جي باري ۾ وڌيڪ سکڻ ۽ وڌيڪ ترقي جي طريقن کي ختم ڪرڻ لاء هڪ سستي سستي طريقا خود علم تي ڪتاب آهن. انهن مان ڪيترائي به آهن ۽ هر سال گهڻو ڪجهه وڌيڪ آهن، انهن مان هيٺ ڏنل نموني نوٽيس وٺي سگهجي ٿو.

  1. ڊي ميليم پاران "هڪ امن پسند وار جو رستو".
  2. ڪارلوس کاسټانادو، 11 ويڪسين، شامل آهن "جون طاقتون"، "سفر ايڪسلان ڏانهن سفر"، "خاموش پاور" ۽ ٻيا.
  3. مثال طور Erich Fromm، مثال طور، "آزاديء کان فرار"، "آرٽ آف محبت".
  4. فريدريچ نيتسڪ "انساني، پڻ انسان."
  5. رچرڊ بچ "هائپنس آف مريم".

ان کان سواء، پڙهڻ جي ڪتابن ۽ معائنو ڪرڻ، ٻيون به مشڪلاتن لاء خود علم حاصل آهن، تنهن هوندي به اهي باطني طور تي قبول ڪيا ويا آهن ۽ جديد نفسيات ان کي سنجيده نه هوندي آهي. اهڙن مشڪلاتن جو خيال آهي ته ڪنهن به مسئلي تي تمام گهڻي حراست جو طريقو، حراست لاء مشق ۽ توهان جي پنهنجي ذهن جي تربيت جا ڪيترائي طريقا.