"ذاتي فائدي لاء نه، پر صرف ھڪ مريض جي زال کي پورو ڪرڻ لاء." - ھي پيء فيودور جي ھي جملي کي ايلف ۽ پئٽرف جي غير اخلاقي ڪمن کان "ٻارهن ڪارنس" کان ياد رکو؟ هڪ بدلي اسان جي تقرير جي انداز ۾ عجيب، صحيح؟ پر ان کان به گهٽ واضح لفظ لفظ "لالچ" آهي، مٿئين جملي مان اسان اهو نتيجو ڪڍي سگهون ٿا ته هي تصور هڪ منفي معنوي آهي. پر اهو هميشه جي حالت آهي؟
"خود نفع" جو مطلب ڇا آهي؟
لفظ لالچ ھڪڙي کان وڌيڪ معني آھي، اھا دلچسپ آھي تھ لفظ جو اصل مطلب ڪجھھ کان بلڪل مختلف ھئي. ان ڪري، لفظ جي نفسيات جو مطلب فقط فائدو، منافعو يا احسان جو مطلب آھي. منفي قيمت خود دلچسپي يا خود دلچسپي جي لفظن ۾ هوندو هو، جنهن کي هر شيء مان ڪڍي وٺڻ لاء هڪ غير معمولي خواهش جو مطلب آهي، ۽ آڱر تي آڱرائڻ جي ناپسنديده، اگر منافع کا وعدہ نه ڪندو، اگر ان کان گهٽ گهٽ آهي. تنهن ڪري، جڏهن جملي "پنهنجي خاطر خود دلچسپي نه، پر صرف ..." ايجاد ۾ موجود آهي، مطلب اها آهي ته انسان صرف خود لاء منافع طلب نه ڪندو، اور دوسروں کي بهتر نظر آور جي بدترين ۽ خراب انسان کي آزمائي نه.
اڄ، نفس جي مفاد جو مفهوم صرف منفي مفهوم آهي، انهي خرابي جي قيمت کي ختم ڪرڻ جي ضرورت آهي. عدليه قانون ۾ هيء تصور پڻ استعمال ڪيو ويندو آهي، جيڪا جرم جو مقصد آهي.
ذاتي مفاد جو مسئلو
چوڻ جي ضرورت ناهي، جديد دنيا ۾ خود دلچسپي جو مسئلو ڪافي خطرناڪ آهي. مشہور شخصيتن بابت منتقلي ۽ رپورٽون خوبصورت زندگي جي هر ٽين خواب کي هٽائڻ. اسان وٽ اڳ ئي هڪ اسٽريائپائپ آهي، مال مال خوشيء لاء هڪ ئي طريقو آهي، اسان کي غير معمولي نظريو آهي، جيڪي ساده زندگي جي طرف وڌندا آهن ۽ خوراڪ پيئرام جي چوٽي کي جلدي نه ٿا ڪن. انهيء ڪري جيترو ممڪن آهي جيترو ممڪن ڪرڻ، پئسا اڳ ۾ ئي زندگيء جو مقصد بڻجي ويو آهي. ۽ اهو اخلاقي اصولن ۽ قدرن کان پريشان ٿيڻ جي بغير ڪنهن به حالتن مان فائدو حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿي. ان کان علاوه، اڄ سوسائٽي ۾، تصوير هڪ خاص اهميت آهي، انهي کي برقرار رکڻ لاء، ماڻهن کي اڪثر ڏوهن جي عمل ڪرڻ لاء تيار آهن. ۽ ڀلي سميرين کي هاڻي غير منصفانه طور تي، دلگير دلگير خوشحالي واريون آگاهه ڪرڻ، نفعي جي نفس تي راضي آهي.
پر لالچ وڌيڪ بدسورت شڪل وٺي سگھي ٿو. اسان اڪثر ماڻهن کي خيرات ۾ مصروف وڏن صنعتي ڪارپوريشن جو نمائندگي ڪندا آهيون، جانورن کي بچائڻ لاء، ٻارن جي اسپتالن جي حمايت ۾، وغيره وغيره. هتي ڇا مسئلو پڇيو؟ ڪجهه به نه، سڀني لاء اجتماعي مقصدن لاء، سٺو، منافقت، يقينا. ان کي "سبز" يا طبي ادارن جي نفعي واري پئسي جو اثر وڏي پئماني تي پئسن وارو لاڳاپو بهتر ڪرڻ آهي، تنهنڪري ماحوليات ۽ بيمارين جي پريشاني جي ڪري خوفناڪ سطح واري ماحولياتي آلودگي جي سبب پيدا نه ٿيندي. پر ڪيترا ئي مسئلي جي صرف خارجي پاسي ڏسڻ، ۽ اهڙيون ڪمپنيون ۽ ماڻهن کي نفسيات سڏيو ويندو آهي، مخلوق نه، پنهنجن سلوڪ ۾ نفرت ڪن ٿا.
انهي سان گڏ، اسان کي اهو وسارڻ نه گهرجي ته هي وائيس اڪثر ماڻهو ماڻهن کي ڏوهن تي زور ڏئي ٿو. پر اهو قابل اعتبار آهي ته غريب جي لالچ ۽ امت جي لالچ جي وچ ۾ فرق ڪرڻ گهرجي، جيئن ارسطو چيو آهي. اڳوڻي سلطنت ختم ڪرڻ، ۽ جنهنڪري صرف رڳو پنهنجي ابتدائي ضرورتن کي پورو ڪرڻ چاهي ٿو. درحقيقت اهو ئي آهي ته رياست غريب ماڻهن پاران ڪيل ڏوهن تي وڌيڪ ڌيان ڏئي ٿو، نه ته امير، نه
پر، ڪنهن به رجحان وانگر، هڪ ٻي پاسي خود دلچسپي ڏيڻ آهي. مٿين بيان ڪيو ويندو آهي ته جڏهن ڪو ماڻهو ان جي فرمانبرداري آهي، پر توهان پنهنجي خدمت ۾ خود دلچسپي رکندو. احسان ۽ خودمختياري بهترين خوبيون آهن، پر دنيا ۾ اهڙا ڪيترائي ماڻهو آهن جيڪي هن جو فائدو وٺڻ چاهين ٿا. انهن کي پنهنجي دلچسپي ڏيکاري جيڪي "گردن تي ويھندا" (مثال طور، جيڪو توهان لاء ڪم ڪري ڇڏيندو آهي ۽ ٽيون سال تائين سندس تنخواه وڌائڻ کان انڪار ڪري ٿو) پرو باڪسر جي هيڪس لاء تمام گناهه ۽ عيوض چيڪڪس تي نه وري ٻيلي آهي.