خيرات ۽ شفقت بنيادي طور هڪ ئي مفهوم آهي، صرف هڪ وسيع ۽ تنگ طريقي سان. تنهن تي ڪمزورين ۽ ضايع ڪرڻ جي لاء هڪ رويي جي رويي کي ظاهر آهي، سمجهڻ ۽ معاف ڪرڻ جي رضامندي. ۽ شفقت ڪنهن شخص کي سمجهڻ جي صلاحيت آهي، ڪنهن ٻئي جي درد کي محسوس ڪرڻ جي صلاحيت هن جي پنهنجي روشني ۽ مدد جي بغير روشنيء وانگر آهي.
احسان ۽ شفقت جي وچ ۾ ڇا فرق آهي؟
اها وڏي رحم ۽ شفقت جي تصور کي بهتر ڪرڻ ضروري آهي. جيئن ته اسان اڳ ۾ ئي ڏيکاريا ويا آهن، شفقت هڪ شخص وانگر هڪ محسوس ڪرڻ جي صلاحيت آهي، پنهنجي جذبات کي ورهائڻ ۽ ان جي مدد ڪرڻ جي ڪوشش ڪري. ايمانداري هڪ غير معمولي احساس آهي، ۽ اڪثر ڪيسن ۾ اهو هڪ غير معمولي خواهش ظاهر ڪري ٿو جيڪو ڪنهن شخص جي جاء تي نه هوندو. اضافي طور تي، وڌيڪ باهمي احساس آهي، جيڪا ڪنهن شخص لاء ڪجهه ڪرڻ جي خواهش ناهي، شفقت جي خلاف، مدد ڪري ٿي.
رحم ۽ رحم جو مسئلو
شفقت جو مظاهرو روسي ذهنيت جي خاص خصوصيتن مان هڪ آهي. ۽ حقيقت اها آهي ته ڪيترن ئي ماڻهن کي رحم ۽ شفقت ڏياري، هن صورت ۾ اهو رجحان ڪنهن خاص نئين معني حاصل ڪري ٿو: حقيقت ۾ اڪثر اڪثر انهن سان گڏ انهن سان گڏ ان سان گڏوگڏ چاهيندا آهن جيڪي پاڻ کي ناجائز رياست (شراب، دوا، رواداري وغيره) وغيره. ۽ ڪنهن کي ڇڏي ڏيڻ لاء اهڙي شخص کي هڪ مثل وانگر عمل ڪرڻ گهرجي "نه شرم ۽ شفقت."
اهڙي قسم جي دوکي مثالن جو اسان اڪثر ڪري خاندانن ۾ شراب ۽ دوا جي نشاندهي ۾ ڏسي ٿو. مثلا ٻارڙن کي بچائڻ ۽ ان جي منفي طور تي ان جو منفي مثال، عورتن کي هڪ عادي شخص سان زندگي گذارڻ، رحمدل ۽ فڪر سان هلائي رهي آهي: "هو مون کان سواء ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟" اهڙيء طرح، خيرات بدترين آهي، ڇو ته انحصار حمايت ڪئي آهي، ۽ عورتن جي زندگي، جيڪا معمول ٿي سگهي ٿي، حملي هيٺ آهي. پر هڪ پاسي، اهڙي فنڪشنل اسان جي ثقافت ۾ مثبت طور تي سمجهيو ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته اهو رحم ۽ رحم جي ظاهر آهي. ٻي طرف، اهو ڪنهن شخص جي خلاف ڦرندو آهي جو اهڙيء طرح پاڻ کي ۽ سندس خوشين قربان ڪري ٿو. ان کان سواء، اهي ڪوششون ڪڏهن به گهٽ جي قدريون ڪيون ويون آهن.
ڇو ته ٻار ۾ شفقت جي تعليم تمام ٻه گناهه آهي. آخرڪار، هڪ پاسي کان، ٻار کي عيسائي ڪلچر سان منسلڪ آهي، اتي ڪو ظلم ۽ بيچيني نه هوندي. پر ٻئي طرف، اسان کي ٿورڙو شخص رويو حل ڪرڻ لاء سيکارڻ لاء، اهو خيال آهي ته ٻين ماڻهن جي مفادن انهن کان وڌيڪ اهم هوندا، جنهن جي نتيجي ۾ زندگي ۾ مداخلت ڪرڻ لاء آخرڪار هڪ وڏو شيء ٿي سگهي ٿو.
دلچسپ ڳالهه اها آهي ته ماڻهن لاء همدردي ۽ شفقت صرف عورتن جي ثقافت ۾ ترقي ڪئي وئي آهي- انسانن ۾ اهو ناپسنديده رهي ٿو، ڇو ته انسانيت جو هڪ اڌ حصو ننڍپڻ کان سوچڻ ۽ جذبات کي لڪائي ٿو.
اهو ضروري آهي ته محبت ۽ رحم جي مفهوم کي ترقي ڪرڻ ضروري آهي. سڀ کان پوء، حقيقت ۾، شفقت ماڻهن لاء پيار ناهي، مگر ان جي ظاهر. حقيقت ۾ اهو ضروري ناهي ته ڪنهن کي پيار ڪندڙ جو رحم ڪندڙ هجي. بلڪل ڪنهن به روحاني طور ترقي يافته شخص ڪنهن ٻئي جي بدقسمتي سان اڻ لفافي نه ٿي سگهي. سائنسدانين جو نوٽ آهي ته اهي گهٽ آهن
جڏهن رحمدل ۽ رحمت مناسب آهي؟
اهي خاصيتون سڀني حالتن ۾ نه ڏيکارجن، ڇو ته هي توهان جي زندگي کي نقصان پهچائي سگهي ٿي. جيڪڏهن هڪ شخص وڏي ڏک آهي، ۽ هو ٻيهر بحال نه ڪري، هو واقعي سان شفقت حاصل ڪري ٿو. جيڪڏهن هڪ ماڻهو سان رابطو ٿي وڃي ته توهان هن کي مدد ڪري سگهو ٿا - گهٽ ۾ گهٽ اخلاقي طور تي.
پر، جيڪڏهن ڪنهن شخص کي مسئلا پيدا ڪيو آهي ۽ هن کي پنهنجي زندگيء تي منفي اثر انداز ڪرڻ ۾ مدد ڪري، توهان کي وڌيڪ محتاط طريقي سان وٺي وڃي: رحم ۽ رحم وڏي احساسات آهي، پر اهي ٻئي مدد ۽ زخمي ڪري سگهن ٿا.