راهپسي جي بيماري

حالانڪه، سائنس جو سخت تفاوت ڪرڻ کان روڪي ڇڏيو آهي، اڄ جا نالا "بايوميسٽيا" ۽ "بايوفيسيڪس" ڪنهن به حيران نه ڪندا، پر اهو ظاهر ٿيو ته فريم ورڪ کي ختم ڪرڻ جو عمل گهڻو وقت اڳ شروع ڪيو ويو. گذريل صديء جي 30 سالن ۾، هڪ نئين سائنسي نظم و ضبط - رستي جي شيڪولوجي جو نفسيات ۽ نفسيات جي سنگم تي ٺاهي وئي. ڇا اهو سائنس جي فائدي ۾ ڇا آهي، اسان کي پڻ سکڻ گهرجي.

راهپسند جي سائنس ڪيئن ڪئين؟

هڪ سائنسي طور تي، راسپاسڪوچولو پنهنجي 1930 ع ۾ ترقي شروع ڪيو، ٻئين عالمي جنگ ۽ جنگ جي دور کان پوء جڏهن فوجي سورن سان گڏ ڪيترائي ماڻهو جن جي نفسياتي ڪم کي بحال ڪرڻ جي ضرورت هوندي هئي. پر 1970 جي ڏهاڪي تائين سائنس جي ترقي تيز ٿي. ان کان پوء اهو ٿيو ته روسي روپوپولوجيجي جي بنياد اسان جي ملڪ جي پهرين عملي نفسياتيات جي ڪم ۾ بيان ڪيا ويا آهن. آخرڪار، ڪم جي باري ۾ تڪرار، 1980 ع واري ڏهاڪي جي ذريعي موضوع ۽ رعايت جي نظريي جي جاء مڪمل ڪئي وئي. اڄ اتي الڳ الڳ هدايتون سائنس ۾ ورهائڻ جو هڪ عمل آهي، مثال طور، اڄ عدليه جي بيمارياتيات جي هدايت جي شڪل اختيار ڪئي وئي آهي.

مضمون ۽ رعايت جو احتياط

Pathopsychology ذهني طريقن جي بيماري جو مطالعو ڪيو ۽ نفسياتي طريقن جي مدد سان رياستون. انهي صورت ۾، ذهني عملن جي ٺهڪندڙ نوعيت ۽ فطرت سان مقابلي جي بنياد تي بيمارين جي تبديلين جو تجزيو ڪيو ويو آهي. تعريف کان اڳتي وڌايو وڃي ٿو، اهو چئي سگهجي ٿو ته روپوپائيڪولوجي طبي نفسيات جي عملي شاخ آهي، انهي جو موضوع هن نفسياتيات جي جوڙجڪ جي نمونن جو مطالعو آهي، ۽ اعتراض کي مختلف ظاهرات جي ذهني ۽ ذهني خرابيون سمجهي وينديون آهن، پر اهڙي طرح ننڍڙي شدت ۾، صحتمند) رياستون.

ڪنٽرڪوائيڪل جا ڪنٽرولس

هڪ سنڊوم شخصيت جي بيماري يا معرفت پروسيس جي علامن جي هڪ ميلاپ آهي جيڪا ڪجهه مخصوص نموني سان ٿئي ٿي. نفسيات جي نفسيات ۾، هيٺ ڏنل همراهامن کي سمجهيو ويندو آهي:

اصولن جي رهنمائي ڪرڻ وارو

رستي جي نظرياتي مطالعي کڻڻ لاء مختلف طريقا موجود آهن. اهڙن مطالعي جي گهربل تجربو اسان کي هيٺين اصولن مان ٻاهر نڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو:

  1. نفسياتي تجربو توهان کي ذهني خرابين جي جانچ ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي. اهو مقصد جي ذهني تجزيي جي فارمن جي گنجائش تجزيه، اهڙين سرگرمين جي ميڪانيشن کي ظاهر ڪرڻ ۽ بحالي جي طريقن جو مقصد آهي.
  2. قابليت تجزيي جو اصول. انساني ذهني عمل جي طريقن جي سڃاڻپ غلطين جي تجزيو جي ذريعي خاصيت جي سڃاڻپ ڪري ٿو جيڪي تجرباتي ڪمن کي انجام ڏيڻ ۾ تيار ٿين ٿيون.
  3. نفسياتي نفسياتيات جي سڃاڻپ مختلف طريقن سان ۽ مختلف رياستن جو ثبوت ٿي سگهي ٿو. تنهن ڪري، هر علامه هڪ مڪمل اڀياس سان ٺهڪندڙ هجڻ گهرجي.
  4. تحقيق انهي اهڙن ڪمن جي مدد سان ڪيو ويو آهي جيڪو پنهنجي سرگرمي ۾ انسان پاران استعمال ٿيندڙ ذهني عملن کي درست ڪري ٿو. ان کان علاوه، حقيقيت پنهنجي ڪم جي شخص جي ذاتي رويي کي ڳڻتي رکڻ گهرجي، ان جي نتيجن ۽ خود.
  5. ھڪ حياتياتي تجربو نه رڳو ضروريات جي تبديل ٿيل شڪل جي جوڙجڪ کي ڳولڻ گهرجي، پر ان کي پڻ محفوظ ڪريو. اهو ضروري آهي ته پريشان ٿيل ڪم بحال ڪرڻ لاء.
  6. تجربن کي ڪنهن شخص جي رشتن سان تعلق رکڻ گهرجي. گهڻو ڪري ماڻهن سان ذهني ذهنيت سان ڪم ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿو ۽ پوء محقق تجربي لاء ڪارڪردگي جو ضرور هجڻ گهرجي.
  7. پائيليلوجي اڀياس وڏي تعداد ۾ ٽيڪنالاجي استعمال ڪندا آهن. اهو ئي سبب آهي ته نفسيات جي ٽٽڻ جو عمل هڪ سطح جي عمل نه آهي، ۽ مختلف طريقن کي سڀني ميڪانيزم جي سڃاڻپ ڪرڻ جي ضرورت آهي.

Pathopsychology جي مسئلي تي ڪنهن به ماهرن ۽ خاصيتن جي نفسياتيات تي اثر انداز ٿئي ٿي، انهن مان ڪو به ذهني غير معتبر ماڻهن سان پيش ڪيل ورهاڱي کان شامل ناهي.