فرائسٽسٽ تحريڪ 18 صدي عيسويء ۾ پيدا ٿيو، ۽ خاص طور تي صرف آخري صديء جي وچ ۾ سرگرم هوندو هو. ان جي سبب ان جي پوزيشن سان عورتن جي ناپسند هئي، وطن جي حڪمران زندگيء جي سڀني شعبن ۾. جيئن ته نجات پسند - هن مضمون ۾ پڙهي.
ڇا "فصيحين" مطلب آهي ۽ اهي ڇا لاء وڙهندا آهن؟
اهي عورتن لاء معاشي، سياسي، ذاتي ۽ سماجي حقن جي برابريت حاصل ڪرڻ لاء عزم آهن. جيڪڏهن اسان اهو چوڻ چاهين ته اهڙن فصيحين سادين لفظن ۾ آهن، پوء اهي اهي عورتون آهن جيڪي زندگيء جي سڀني شعبن ۾ انسانن جي برابر جي حيثيت رکن ٿا. ۽ جيتوڻيڪ انهن جي مطالبن ۾ خاص طور عورتن جي حقن جو تعلق آهي، اهي پڻ انسانن جي آزاديء جي وڪيل ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته اهي يقين آهن ته محب وطن مضبوط قابليت لاء نقصانڪار آهي. پهريون دفعو، اهي مطالب آمريڪا جي آزاديء جي جنگ جي دوران بلند ڪيا ويا هئا، ۽ عام طور تي تقرير پهچائڻ جو پهريون ابابيل سمٿ ايڊام هو. بعد ۾، عورتن جي انقلابي ڪلب، سياسي تنظيمن، ۽ ڇپيل اشاعتون ظاهر ٿيڻ لڳو.
بهرحال، نسائياتي تحريڪ جو رستو پادري ۽ مشغول هو. گھڻي وقت لاء عورتن کي ووٽ ڏيڻ کان انڪار ڪيو، سياسي گڏجاڻين ۽ عوامي هنڌن ۾ ويهڻ کان منع ڪري، ۽ گهر جي ديوار جي اندر اهي اهي پنهنجي مڙس مان مڪمل جمع ڪرايا. تنظيمي تحريڪ 1848 ع ۾ ظاهر ٿيو ۽ ان کان پوء ان جي ٺهڻ ترقي جي ٽن لفافات کي ختم ڪري ڇڏيو آهي:
- ابتدائي فرينسٽن ۽ اصل ناريسٽ تنظيم جي سرگرمين جي نتيجي ۾ عورتن جي حالت ۾ ڪجهه سڌارو ٿي چڪو آهي. خاص طور تي، پارليامينٽ ان کي مقامي چونڊن ۾ ووٽ ڏيڻ جي اجازت ڏني. بعد ۾ هي حق آمريڪن کي ڏني وئي. هن وقت جي مشهور نگارين ۾ ايم ايميل پينڪ هورٽ، لوسريريا موٽ شامل آهن.
- ٻئين ليول 80 واري ڏهاڪي تائين هلندي هئي. ۽ جيڪڏهن پهريون ڀيرو عورتن جي چونڊن جي حقن تي ٻڌل آهي، جنهنڪري انهن کي قانوني ۽ سماجي برابري جي سڀني نانچين تي ڌيان ڏنو ويو. ان کان سواء عورتن عورتن جي امتياز جي خاتمي جي حمايت ڪئي. ان زماني ۾ سڃاڻي ويڙهاڪ جنگين ۾ بيٽي فريڊان، سمون ڊي بيوسوير شامل آهن.
- 1990 ع جي شروعات ۾، نسليات جي ٽين ليول آمريڪا ۾ گلاب ٿي. پرائيويسي جي حقن جي ابتڙ ڏانهن آئي. عورتن کي ڌيان ڏيڻ لاء عورتن کي هير هيڪسڪسائيزيشن کي معياري ۽ ناراماني طور تي سمجهي ڇڏڻ تي زور ڀريو ويو آهي. ان دور جي مشهور نينگرين - گلوريا انصالدو، آريري رب.
زينت پسند تحريڪ
اهو تحريڪ انسانيات، سماجي، فطري علوم، سڄي سماج جي سڄي زندگي تي هڪ اهم اثر پيو آهي. جديد عصري پرستن کي جنسي طور تي قدرتي ادارو نه ڏٺو آهي، پر سياسي گروپ جي حيثيت سان، سماجي گروهن جي وچ ۾ طاقت جي لاڳاپن کي برقرار رکڻ جي اجازت ڏئي ٿي. اهڙيء طرح، چونڪ فرشتي پرستن جو بحث آهي ته نسل پرستي، جنسيت، پادري، سرمائيداريء ۽ ٻين ٻين ظلمن جي اهڙي قسم جو سماج سماج، سڀني سماجي ادارن کي مضبوط ڪري، هڪ ٻئي کي مضبوط ڪرڻ ۽ انهن جي حمايت ڪري ٿو.
عورتن جي حقن واري ويڙهاڪن جديد فلسفي، سائنس ۽ ادب تي تنقيد ڪن ٿيون، اهي اهي سماجي طور تي استحڪام انسانن جي نقطي نظر مان پيدا ٿين ٿا. انهن ماڻهن کي مختلف قسمن جي ڳالهين ۽ علم جي مختلف قسمن جي ذريعي ترتيب ڏني وئي آهي. يقينن، هي تحريڪ منفي نتيجا هئي. اڄ، اذيت پسند نسليات پسندن جي حقن جي مقابلي ڪرڻ کان علاوه مشڪل آهي. اهي عوامي طور تي پاڻ کي ڪمزور کي گهٽائڻ، حڪومت مخالف احتجاجي احتجاج جو انتظام ڪن ٿا ۽ پريشاني ڇوڪرين وانگر نظر اچن ٿا جيڪي ڪنهن جي پرواهه نه ڪن، پر احتجاج ڪرڻ لاء. نئين عورتون کي پريشاني جي تڪليف محسوس ڪري ٿي، ڪجهه عورتن کي پريشاني جو احساس آهي ۽ نوان حقيقتن ۾، اهو سٺو ۽ ماتا هجڻ بهتر آهي .