آيولوولوژي - قدر جي اصول

محيطيات هڪ نظريو جو نظريو آهي، جيئن فلسفي ۾ هڪ خاص سائنس 19 جولاء جي آخر ۾ روس ۾ ظاهر ٿيو. انسان هميشه هميشه قدرتي سسٽم بابت، پنهنجي ماڻهن جي وچ ۾ لاڳاپا ۾ رکي. هر سماجي گروهه پنهنجو سٺو، برائي ۽ سچ بابت بابت پنهنجا خيال هئا، اهو ڪيترن ئي سائنسدان جي لکڻين ۾ ظاهر ڪيو ويو آهي.

آهستي ڪهڙو آهي؟

محيطي اڀياس ڇا آهي؟ هن سوال جو جواب فلسفوس پاران ڏنل آهي:

ان جي فلسفياتي حيثيت جي بنيادي موضوع جو بنيادي موضوع سقراط، ترتيب ڏنو ويو آهي ته اهو قدر جيڪو سٺو ۽ مفيد آهي. وچين ڄمار جي سائنسدان هن قسمن کي مڪمل طور تي سڏيو وڃي ٿو، حسن ۽ حسن. جديد تفسير، آريائيات، فلسفي جي شاخ جي حيثيت سان ظاهر ٿيو آهي جڏهن سمجهڻ جو اصل ۽ قدر ۾ ورهايو ويندو آهي، پنهنجي ذهن جي صلاحيت کي ظاهر ڪرڻ لاء، هڪ ئي موقعو آهي.

فلسفه ۾ محيطي ڇا آهي؟

فلسفو ۾ آکولوولوجي انفرادي شخص جي سٺي معني جي ڳولا آهي، جيڪا صرف اندروني قدر جي ڄاڻ حاصل ڪري سگهجي ٿي. ڪيترن سالن تائين، مختلف ايجادن جي فلسفن انهن جي نقطي ثابت ڪيو، ڇاڪاڻ ته هر صديء ۾ سندن بنيادي قدر موجود هئا. اتي سڀني لاء ڪو به نه آهي، مختلف ماڻهن کي ڪنهن به قسم جي زالن نه سڏيندا آهن جيڪي انهن لاء پاڻ لاء قيمتي سمجهندا آهن. سائنسدان اهڙي طرح ظاهر ڪن ٿا:

  1. وچين دور. مکيه قدر خدا تي ايمان آهي.
  2. 19-20 صديء - سونھن ۽ سھڻي.

۽ 20 هين صدي جي شروعات ۾ سائنسدان اهو سمجھڻ جي ڪوشش ڪئي ته هر انسان دنيا کي ڪيئن ڏسندا، تنهن کي هن حد تائين اندروني ۽ تهذيب واري نموني جو جواب ڏنو. فلسفوس-محاصرن جو مثالي فارمولا تي، پر عام قسمن جي بنياد تي، ڇو ته هر انسان پنهنجي پنهنجي خيالات کي آهي، جيتوڻيڪ مردن ۽ عورتن لاء به اهي فرق آهن. تنهنڪري، اسان ماپ جي فلسفيٽي يونٽن کي متحد ڪرڻ بابت ڳالهائڻ چاهيون ٿا.

ثقافت جي ماهرات ڇا آهي؟

جديد تفسير، علميات، قدر جي اصولن وانگر، ثقافت ۾ هڪ خاص جاء تي قبضو آهي، جيڪو پاڻ کي قدر جي مجموعي آهي. محيطي معيار جي مطابق، ڪلچر آهي:

محيطي مقصد جو مقصد قدرتي اهميت جو تحفظ آهي. ماڻهن جي لاء دنيا جي شين جي اهميت اهميت آهي، ۽ مقرر ڪيل نه آهي پر ملڪيت، پر مختلف سماجي گروهن جي ڪردار جي ذريعي. خوبصورتي هرڪو پنهنجي طريقي سان، عام طبقن تي مشتمل آهي، پر دنيا ۾ ڪا فيروز موجود ناهي، جيڪي هرڪو لاء اهم آهن. اھم اھميت وارا اھميت آھن جيڪي جنسي يا عمر جي خاص آھن، جيڪي ھڪڙي ماڻھن لاء قابل قدر آھن، ھڪ ٻئي لاء بلڪل ضروري نھ ھجي.

محيطي جا ڪم

محيطي طريقو ڪيترن ئي سائنسن ۾ استعمال ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته اهميت وارو نظام ڪنهن به نظريي جو بنيادي بنياد آهي. اهو انساني رويي جي فريم ورڪ، اخلاقي معيار، ذائق جو ترقي ۽ حسن جي احساس کي بيان ڪري ٿو. محيطي انداز ۾ هڪ موقعو فراهم ڪندو آهي:

محقق هي علمي طور ٽن سائنسن کي محيطي طور تي فرق ڪري ٿو:

  1. تعليم ۾ - اهم فيصلا ٺاهڻ واري عمل ۾ ڪاميابي.
  2. درس و تدريس ۾ - اخلاقي قدر جي انسولين.
  3. ثقافت ۾، قبول معيارن جي ٺهڻ.

نفسياتي نقطي نفسيات ۾

نفسيات ۾ آڳاٽياتي طريقا اڪثر ڪري ماڻهن جي قدرين کي ٻيهر ڳڻي ڏيڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي جيڪي ڏکيا حالت ۾ آهن. گهڻو ڪري، پهرين جڳهه ۾، اهڙي شخصيت غلط غلط طريقي سان ٺاهيندا آهن، ۽ انهي ڪري جو هڪ شخص صحيح ۽ سماجي قدر کي سمجهي، نفسيات پسند محوراتي طريقي تي متفق آهن:

درجي جي تدريسي طريقي سان

تعليم ۾ محيطي طريقي هڪ انفراديت بڻجي ٿو، جيڪو قومي ورثو کي تحفظ ڏئي ٿو، ان جي رويي جو هڪ ڪاروبار بڻائيندو، اخلاقي اخلاقيات ۽ نظريات ۾ رکڻ. هڪ حقيقي شهري تعليم حاصل ڪرڻ لاء جيڪو هن کي پنهنجي ميراثيت جي ڪئين ڄاڻڻ ۽ ڄاڻيو آهي ته ڄاڻايل آهي:

ڪلچر تائين محيطي طريقي سان

ڪلچرل جي محيثن کي چار اعلي قيمتن کي مختلف وقتن جي سائنسدان طرفان ترتيب ڏني وئي آهي، ۽ جيڪي مسلسل روحاني زندگي ۾ مسلسل ظاهر ڪيا ويا آهن:

  1. ايمان يا خدا.
  2. سٺو.
  3. خوبصورتي
  4. سچ پچ.

قدر انساني وجود کی ترتیبات کی طرف اشارہ کرتا ہے، روحانی دماغ کو دماغ اور انسان کی طرف متوجہ کرتا ہے. تنهن ڪري، محيطي فنڪشن جي اهميت کي هر اهميت جي لاء شعور جي طور تي بيان ڪرڻ آهي. قدر جي وضاحت ۾ ڪلچر جا ٽي سطح آهن:

  1. سڀ کان گهٽ . اخلاقي ڀاڱو اھميت طور موجود آھن.
  2. خاصيت . قدر رويي ۽ ڪارناما ۾ ٿي سگھي ٿو.
  3. هاء گريڊ سڀ کان وڌيڪ قيمتي شخص آهي جيڪو پاڻ کي پنهنجي دنيا جي رويي سان.