معجزات جن کي سنت جي تثليث قابل هوندا آهن، شبہات ۽ اسلوبين کي شديد ڪري به!
ڪيترن ئي مذهبن ۽ عقيدي ۾، جسم جي ماڻهن جي حصن جو ايمان جي تاريخ ۾ مقدس ڪردار ادا ڪيو آهي، مضبوط نموني سمجهي رهيا آهن. عیسائیت ۾، اهي تعظيم جو اعتراض آهن: اهو تقاضا آهي ته اهي چرچ يا منشي ۾ ڪنهن دڙي جي موجودگي کي ظاهر ڪن ٿا. پر مومنن جي خواهش ۾ مقدس مقدس کي هٽائڻ جي پابند غفلت کان وڌيڪ ڪوڙ آهي. انهن مان هر هڪ تبرڪ جي مدد سان موت جي بيمارين جي علاج سان معجزات ۽ معجزات بابت عام طور تي هن حقيقت جي حقيقت کي تصديق ڪرڻ چاهي ٿي.
ڪهڙا ڪهڙا پاڪ آهن؟
اهو شايد ويڙهاڪن کي سڏيو ويندو آهي ته پادرين وٽ بت پرستي کي سلام نه ڪندو آهي ته مذهب جي ڪا به وضاحت ناهي، اهو خيال ٿيو ته هو بزرگ جي باقي رهائش خاص طاقت حاصل ڪري سگهي ٿي. بهرحال، مقتول بزرگن جي لاشن کان وٺي عهد نامي جي وقت کان وٺي خاص نموني موجود هئي. پوء اهو يقين هو ته اهو جسم ڇڏي ويو آهي ته روح روح کي ناپيد آهي ۽ جيوت رهندڙن کي نقصان پهچائي ڇڏيو آهي.
"جيڪو بہ ڪنھن ماڻھوء جي لاش مان آھي سو ستن ڏينھن ناپاک آھي. جيڪڏهن هو پاڻ کي ٽيون ۽ ستين ڏينھن تي پاڪ نه ڪندو، هو صاف نه ٿيندو. جيڪو بہ ڪنھن ماڻھوء جي مئل کي ھٿ لاتو آھي، جيڪو مري ويو آھي ۽ جيڪو پاڻ کي صاف نه ڪيو ويو آھي، تن کي خدا جي رهڻ کي خسارو ڪري ٿو، ڇالاءجو ماڻھو بني اسرائيل جي وچ کان کٽايو ويندو، ڇالاءجو اھو پاڪ صافيء سان پاڻي ڀريو ويو آھي، اھو ناپاک آھي، پر سندس ناپيد کيس مٿس آھي.
پهريون شخص موت کان پوء هن جي جسم جي حفاظت بابت سوچڻ جو پهريون يوسف يوسف خوبصورت هو. رسول ﷺ جي پيچل ۾ يسوع يھودين کي چيو ويندو آھي:
(الله) اوھان کي ملندو، ۽ منھنجي ھڏا ھوريان. حضرت موسى ۽ يعقوب جي اولاد يوسف کان وٺي يوسف جي هٿان يوسف جي هڏن جو واعدو ڪيو. جڏھن سڀ مصر مان نڪتو ۽ سون مان ھڪڙو ڪپڙا ڪڍيائين، ٻين چانديء کان پوء موسى ورتائين ۽ يوسف جي سڀني مالن جي بجاء ھڏا گڏ ڪيا، انھن سڀني کان وڏي خزاني ۽ وڏي معصوم نعمتن جو خزانو اختيار ڪيو.
بدقسمتي سان، معجزات جي يوسف جي رعايت جو ڪارڻ اهو ثابت ڪونه ڪيو ويو آهي. پهرين بزرگ، جن جي تمدن رڳو هڪ انسان کي شفا حاصل ڪرڻ جي قابل نه هئا، پر هڪ مئل انسان کي بحال ڪرڻ، ايشال بنجي ويو. مقتول عيسائي جيڪو پنهنجي تابوت ۾ ڪري پيو پيرن ڏانهن گلاب ٿيو ۽ وري سان سڙڪڻ لڳو.
"۽ اھا ڳالھہ پھتو آھي جڏھن اھي ھڪڙي ماڻھوء کي دفن ڪيو، جڏھن اھي ھي وڏا وڏا ڏٺو، تڏھن ھن ماڻھوء کي ايشاء جي تابوت ۾ دفن ڪيو ويو. جڏھن اھو گر ٿي، تڏھن ايشيا جي ھڏا ھڻي ڇڏيائين ۽ ھو وري جيئرو ٿيو ۽ پنھنجي پيرن تي اٿيائين. يھودا يہودہ کے بادشاہ نے يروشلم کے يروشلم کے اندر يروشلم کي دفن ڪيو، بيت المقدس کے باشندين، بيت المقدس کے باشندوں کي بھيل جي خدا جي هڏن هڻي، حڪم ڏنو.
ڪيترين صدين کان وٺي، سڀني ڪليسيا جي حدن بابت سوال هن تي بحث ڪري ڇڏيو آهي ته ڇا اهو مذهب جي هڪ حصو جي طور تي غور ڪرڻ ممڪن آهي، جيڪو آسمان جي محلات ۾ داخل ٿيڻ کانپوء ڌرتيء تي درويش ڇڏي ويو آهي. 767 ۾ نييڪيا جي سيڪنڊ ڪائونسل تي، انهن تي اتفاق ڪيو ويو ته رزق سڌارن جي باقي رهيون آهن جيڪي فيصلي جي وقت ۽ عمل سان مشروط نه آهن. عالمن هن نظريي کي ورهائڻ تي اتفاق ڪيو آهي ته هو تبرڪ جي چومن ذريعي هڪ شفا ۽ مقدسيت حاصل ڪري سگهي ٿو. اهڙي فيصلي کي صحيح قرار ڏنو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته تاريخن جي ڄاڻ رکندڙ ڪيترن ئي صوفياتي ڪيسن جي ڪري بيماري جي ڪري بيماري کان نجات حاصل ڪن ٿا.
سينٽ مارڪ ۽ خدا جي برڪت واري برانچ
IX शताब्दीको 20-औँ، एप्रैस के سينٹ مارڪس اليگزينڊرريا ۾ وفات ڪئي، ۽ حقيقي جنگ هن جي جسم لاء ظاهر ڪيو. ان کان پوء شهر مسلمانن جي حڪمراني هيٺ هو، جيڪو سمجهي ٿو ته اهو آسودودوزي جي خاصيت جي تمدن کي بچائڻ لاء غير نفيس سمجهي. اهي ارادو ڪيو ته هر عيسائي کي غفلت جي تلقين ڪرڻ لاء، پر هن ڏانهن اشارو ڪيو ويو. انهي سال وينس کان واپارين مصر ۾ پهتو، اتي اهي بوونسو ٽربيونسو دي مالامڪوڪو ۽ رسٽويڪو دي تورسيلو سڏيا ويا. ڇڏڻ کان اڳ ويٽيڪن پادرين انهن کي هڪ بهترين طريقيڪار جي جديد روايتن ۾ مقرر ڪيو: انهن کي سڀني سچائي ۽ مارڪ کان روم جي رچنا وٺڻ لاء جعلي سزا ڏني وئي.
اتان هڪ ڏند ڪٿا آهي جيڪا مارڪ پاڻ کي خواب ۾ ڏسڻ ۾ ايندي هئي ۽ واپارين کي چال ڏني ته هن کي تصور ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي. هنن ارٿوڪسڪوڪس نوڪرن کي مقامي چرچ جي سختي سان ايذايو، خوف تي ڀڄڻ ۽ مارڪس جي باقيات رکندڙ Klavdia جي رزق کي تبديل ڪيو. لاش هڪ وڏي ٽوڪري ۾ رکيو ويو ۽ پوئر گاڏين سان ڍڪيل هئي، جنهن جي مسلمانن کي هڪ مرض گناهه سمجهيو ويندو آهي. ان کان پوء وينس وينس جي ساڳئي مندر ۾ رکيو ويو آهي. شفا بخش بالغن جي حالتن ۽ ڊگهي انتظار ڪندڙ ٻارن جي حالتن کان پوء مايوسي ماء پيء جي مدد لاء رزق کي تبديل ڪري ڇڏيو.
منع ٿيل نموني: پاڪ گوشت
عرب انجيل ۽ لوقا جي خوشخبريء ۾، حقيقت اها آهي ته اشراڪ جي پيدائش کان اٺين ڏينهن تي عيسائي هڪ سنت جي تقريب کي منظور ڪيو. سندس موت کان پوء ڪيترن ئي صدين تائين ڪو به هن کي ياد نه ڪيو، پر وچ ۾، 18 ماڻهن ۽ ڪليسيا، جيڪو پاڻ کي هڪ مقدس وقت جي حفاظت ڪندڙ سڏيو ويندو هو. جيتوڻيڪ ايجنس بلانبين جي نظر ۾ هن جي وات ۾ هن جو ٽڪرو محسوس ڪيو، سينا جي سينٽ ڪيٿرنائن ان جي آڱر جي بدران هن جي آڱر تي ڳاڙهو ٿي وئي.
1990 ع تائين، اهو "ڪارو" قدرن ۽ واپاري-مسيحي تعليمات جي پيروڪار، واپارين، واپارين. چرچ هڪ فرمان منظور ڪيو جنهن جي ذريعي ڪنهن به بحث ڪيو وڃي ۽ پنهنجي مالڪ کي پنهنجو پاڻ کي مڃڻ جي صلاحيت سان سزا ملڻ گهرجي. اڄ صرف اصلي گوشت الي-جزيو ۾ رونما جيوٽسٽس جي حڪم جي گرجاڊل چرچ ۾ جمع ٿيل آهي. ڪابه ڪهاڻيون هڪ صوفياتي علاج سان ان سان ڳنڍيل آهن: اها صرف تصديق ڪئي وئي آهي ته گوشت کي لڪائڻ گذريل 10 سالن ۾ گناهن کي رد ڪري ٿو.
سيني جي کير واري مريم مان ۽ هڪ چرچ لاء هڪ هنڌ جو انتخاب
سينيٽ جي ڪلئرواڪس جي سينٽ مارڪس ٻار جي صحت بابت ورجن ورجن مريم جي اڳيان دعا ڪئي، جڏهن هڪ وڏو مذهبي معجزہ ٿيو. "ڏيکاري ٿو ته تون هڪ ماء آهين،" بارڊر پڇيو ۽ ماريا فوري طور تي جواب ڏنو. مجسما جو درويش جي وات ۾ ڪري پيو کير کيريو. 1650 ع ۾، فنڪار الونوسو ڪينو هن لمحن مان هڪ هن تصويرن تي ظاهر ڪيو. شرمي کير جون ورجن مريم جي تلقين ڪئي وئي آهي ۽ ڪيترن ئي يورپي ڪليسيائن ۾ خواهشمند ماڻهن کي ڏيکارين ٿا. بيٿلحم پٿر، مريم جي کير سان ڀريل، سفيد ٿي ويو، ۽ هن تاريخي جاء ۾ چرچ بعد ۾ تيار ڪيو ويو.
بين الاقوامي مقبرو: ناقابل اعتماد سينٽ فرينس جي تبرڪ
جيڪي سنجيده بيمارين جي شفا حاصل ڪرڻ چاهين ٿا سي ايس فرانسس جي تبرڪ کي لڪائڻ جي ڪوشش ڪن ٿا، اهي دنيا جي تقريبا ڪنهن به حصي ۾ ڏسي سگهجي ٿو. چرچ جي نمائندن کان پوء اهو ڏسي ڏٺو ويو ته درويش جي باقي رهڻ کي مسمار ڪرڻ لاء سنجيده نه آهي ۽ ساڳي ئي ريت، اهي تبرڪ کي ڪيترن ئي حصن ۾ ورهائي رهيا هئا. ڪاوڙ، کاٻي پاسي کان، پير ۽ ڳاڙهي تي گوا آهن: فرانسيس کي ڀارت جي رهائش جو محافظ سمجهي وڃي ٿو. ساڄي هٿ ويٽيڪن ۾ رکيو ويندو آهي، ۽ فورئرم جوزف ويجهو ميڪو جي مندر جي شيشي ۾ آهي.
پادوا جو انتھونی کا قابليت
پائووا جو انتھونی اور مرڻ کان پوء مومنين ۾ مدد ملندي آھي: ھو ماڻھن جو ھڪڙو خيال سمجھا جاتا آھي جو روح جي تلاش جي تلاش کا خواب. ديولينڊ ۾ سينٽ انٿوني - پادوا (اٽلي) جي شهرت ۾ ڪيٿولڪ چرچ، ڪنهن به مڃياتي سياحن کي حيران ڪرڻ سان حيران ڪندڙ ڪم ڏانهن هڪ نوٽ لکڻ لاء ڪاغذ ۽ قلم وٺي سگهي ٿو. اهو پادرين جي اڳيان رهجي وڃي ٿو - پادوا جي Antonius جي ٻولي. هن جي ڄمار دوران، هو فصيح هو - سوين ماڻهو پنهنجي پڙهائي جي قابليت ۽ مذهبي متن ڏانهن ٻڌندا هئا. سن 1231 ۾ وفات ڪئي، ۽ جڏهن سندس جسم ٽن ڏهاڪن کان پوء ختم ٿي ويو، فقط هن جي ٻولي رهي، جيڪا اڄ ديول ۾ رکيو ويو آهي.
معجزات حقيقت: سينٽ جو رت گينيارو
2017 جي ڪئٿ ڪيٿولڪ لاء خراب خبرن سان شروع ڪيو : اعلي پادرين جي راء مطابق، اپوپيپلس ۽ ٻيون تباهيء جو وقت ويجهي رهيو آهي. پيش ڪندڙ اهو پاڪ جانورواري هو، جنهن جي رت کي هر سال پاڪ آگ جي تقدير جي ڀيٽ ۾ گهٽ اهميت حاصل نه آهي.
نيپيل جي گرجا گھر ۾، ديت ۽ سر واري سر سان گڏ ذخيرو جمع ٿيل آهن. سال ۾ هڪ دفعو هڪ سئو مومن پنهنجي اکين سان ڏسي سگھن ٿا ته ڪٿان سرن جي رت جي آس پاس کي ڪٿان آڻيندي، رت ۾ ڪوڏيون. تاريخ اڳ ۾ ئي ڄاڻي ٿو جڏهن خون خون ۾ برباد نه ڪيو ويو: 1 939 ع ۾، معجزو جي غير موجودگي جنگ جي سختي بڻجي وئي، ۽ 1980 ع ۾ نيپس ۾ هڪ طاقتور زلزلي. 2017 ڇا سيارو ڌرتيء جي رهڻ وارن لاء تيار آهي، حتی که جنوناري جي ماڻهن جو محافظ اسان کان ئي ڦري ويا؟