هندستاني ديوي ڪالي کي تباهي جي علامت سمجهيو ويندو آهي ۽ دائمي زندگي، ڪيترن ئي صدين تائين هن جي خوفناڪ ظاهر ظاهر ڪري انهن تي خوفزده ڪندا آهن. هندوستان جا رهواسي سخت وقت ۾ هن جي حفاظت لاء رهندا هئا، خوني قرباني قربان ڪري، پر حقيقت ۾ ديوي ڪالي جي ڀائرن جو محافظ آهي، ڪي تبديل ڪرڻ ۾ مدد ڪن ٿيون ، جيڪو ٻيا ديوتا جي طاقت کان ٻاهر آهي.
ڪيالي جي موت جي ديوي
"ڪالي" جو ترجمو "ڪارو" ڪري ٿو، اهو پروويتي جي ناراضگي جي تاليف کي سڏيو ويندو آهي ۽ خدا شييو جي تباهه واري حصي کي سڏيو ويندو آهي. هندستاني مذهب ۾، ڪالي هڪ ليبرائيندڙ سمجهي ٿو، جيڪو انهن جي عبادت ڪندڙ ماڻهن کي بچائيندو آهي، هڪ ئي ڀيري ۾ ڪيترن ئي عناصر کي سڏي ٿو: پاڻي، آگ، ابتي ۽ تليليري. هندستاني ديوي ڪالي تصور کان انسان جي زندگي کي سنڀالڻ ۽ ايندڙ دنيا ڏانهن وڃڻ کان اڳ ۾، ۽ تنهن ڪري خاص طور تي معزز ڪيو ويندو آهي.
ڪالي کي ديوي درگا جو مادو پڻ سڏيو ويندو آهي، جيتوڻيڪ ٽي اکيون ڪالي ڪيترن ئي تشريحون آهن:
- 3 فورس: ٺاهي، بچاء ۽ تباهه؛
- 3 ڀيرا: ماضي، حال ۽ مستقبل؛
- 3 بتي: سج، چنڊ ۽ وڄ.
ديوي ڪالي کي ڏند ڪٿا
ڪارو ديوي جي اصليت بابت هڪ دلچسپ افسانه آهي. شيطاني مائيڪل هڪ دفعو مڪيش کي طاقت ورتائين، ۽ ان کي بحال ڪرڻ لاء، ديوتا کي بهترين جنگجو ٺاهيو جيڪو وشنو جي طاقت کي متحرڪ ڪري، شييو جي شعبي ۽ اندرا جي طاقت کي. هن ساه کي فوج بڻائي ڇڏيو، جن کي ڊيمن کي به تباهه ڪيو ويو، رڳو ملائي هٿ ديوي ڪالي صرف هزارين ماڻهن کي ماري ڇڏيو ۽ سر کي مکيه دشمن ڏانهن وڌائين.
ديوي کالي جو ديوتا
سڀ کان وڌيڪ، ڪالي بنگال ۾ هوندو آهي، جتي Kalighat جو بنيادي مندر واقع آهي. ڪالي جو ٻيو سڀ کان وڌيڪ مندر وارو علائقو ڏهنشور ۾ آهي. هن ديوي جو هنر 12 صدي کان 19 صدي عيسويء تي غالب هو، جڏهن غالي جو هڪ رازداري سماج ملڪ ۾ هلندي. سندن ديوي ڪالي جي پوڄا سڀني حدون وڌائي رهيا هئا، انهن مان لنگهندڙ سندس شفاعت ڪندڙ خوني قربانيون ڏنيون.
موجوده وقت تي، ڪالي جي مشيرين هن جي مندر جو دورو ڪري، سيپٽمبر جي شروعات ۾، ڪارو ديوي جي دعوت کي منهجي ٿو. جيڪي اسان جي وقت ۾ ڪالي جي پوڄا ڪندا آهن، اهڙيون رسمون آهن:
- پڙهائي نماز؛
- شراب ۽ مقدس پاڻيء جو پيالو مٽايو.
- غبار جي وچ ۾ ڪو ڳاڙهو ڪالي جي عزت ۾ آهي.
- ديوي کي گروي ڏيڻ، گلابي گلابي ۽ شمع روشني؛
- قرباني پيش ڪرڻ جي بدلي ۾.
ديوي ڪالي - قرباني
هندستاني عقيدن جي مطابق، ڪارو ديوي ڪالي شييو جي زال آهي، جيڪو پنٿون هندستان ۾ ٽيون اهم ترين ديوتا آهي. هن جي قربانيء کي هميشه رت جي ڦٽ سان ڍڪيو وڃي ٿو، قديم زماني ۾ اتي به هڪ خاص ڪلين هئي، جيڪا ملتان جي هٿياربند ديوي جي ماڻهن جي ماڻهن کي مليو. اهو ثبوت آهي ته 20 قرباني جي شروعات کان وٺي انساني قربانيون ختم ٿي ويون.
موجوده وقت ۾ مندر مندر ڪيو ويو آهي ته ڪشميري ۽ سومرن تي هفتي ۾ پنهنجن ابن ڏاڏن جي روايتن جي پيروي جاري رکندي آهي، جنهن کي ڪالي ڏينهن سمجهيو ويندو آهي، اهي جانورن کي قربان ڪن ٿا. هن تماشو ڏسي ڏسو سياحن جي سئو. پرينس خاص انسانن کي ٻڌايو جيڪي انساني روپ ۾ ٻئي زندگي ڏانهن موٽڻ لاء قرباني مرض کي موقع ڏيو.
کیلي دیوتا کی علامت
شيع جي زال جو ظاهري خوف جي سبب آهي، هوء وقت جي حڪمران جي علامت آهي. خوني ديوي ڪالي کي ڪيترائي خوفناڪ خصوصيتون جذب ڪري ڇڏيو آهي، جن مان هر هڪ پنهنجي معني آهي:
- ڪارو جلد رنگ رنگ جي شعور جو روشن خيال ظاهر ڪري ٿو؛
- 50 ماڻهن جا موڙ - اوتار جو هڪ سلسلو؛
- انساني هٿن جا بيلٽ ڪيرا جي اثر هيٺ آڻيندي، جيڪڏهن ايمان سان ديوتا جي خدمت کي تبديل ڪري سگهجي ٿو.
- اڇا ڏند
- 4 هٿ - بڻائڻ ۽ تباهي جو رنگ، دنيا جي پاسي.
هٿن جي ساڄي پاسي تخليقيت لاء برڪت وارو آهن، ۽ انهن کي کاٻي پاسي کان سر ۽ تلوار کي تباهي جي نشاني آهي. وائيد مذهب جي مطابق، اهي خاصيتون پڻ اهم آهن. سر ڏيکاريندو آهي ته ديوي ڪالي جي طاقت ۾ ڪوڙا شعور کي تباهه ڪرڻ لاء، ۽ تلوار آزادي جي دروازن کي آزاد ڪري ٿو، هر انسان کي باضابطه پابندين کان آزاد ڪري ٿو.
ديوي ڪالي ۽ ديوتا شو ديوتا
سڀ کان وڌيڪ عام تصويرون: ديوي ڪالي ديوتا، پنهنجي زال تي ديوتا شييو. هندن جي اهڙي تصوير کي روحاني دنيا مٿان روحاني دنيا جي اعلي حيثيت رکي ٿو. ديوي کي ديوتا جي شيو به سڏيو ويندو آهي، جنهن ۾ ڪيترائي معني آهن:
- اثر، طاقت
- يعني ديوتا جي طاقت.
- عورتن جي پيدائش جو اصول.
ڪالي-ديائي جو ٻيو نالو "چمڪندڙ" آهي، جنهن کي ديوي به چمڪائي سڏيو ويندو آهي. شيتي پنهنجي مڙس جي نالي تي جھلبي آهي، ان کان سواء هن هن ديوتا سنسڪرت ۾ "سام" بدلجي ٿو. جيتوڻيڪ ڪالي محقق جي ظاهري کي مختلف تشريح ڏيکاري ٿي:
- رڪارڊ ناچ ڪالي سلامتيء جو تصور پيش ڪري ٿو ديوتا جي راند کي.
- Razhohmachennye وار ۽ جاذب جي منتقلي تي اشارو ٻڌي.
- ڪارو ديوي جي ناچي ناچ ثابت ٿئي ٿي: مواد ڪا شيء ناهي.
- ناچ جي ذريعي، ڪالي جي تباهي جي ديوي ماڻهن کي فاني ماڻهو سمجهڻ ۾ مدد ڪري ٿي ۽ مري جي خوف کان آزاد ٿيڻ گهرجي، رڳو اهو ديوي کين قبول ڪندو.