انساني سوچ جي تاريخ ۾، دوحدت جي اصطلاح ڪيترن ئي معنى آهي. اهو زندگي جي مختلف علائقن ۾ استعمال ٿئي ٿو: نفسياتي، فلسفو، مذهب، وغيره. عام احساس ۾، اهو هڪ نظريه آهي جيڪو ٻه مخالف، غير هڪجهڙائي شروع، پولاريتن کي تسليم ڪري ٿو.
دوالي ڇا آهي؟
وسيع مفاد ۾، دوحدت ٻن مختلف اصولن، عالمي نظريو ، اميدات ۽ زندگيء جي ٻين شعبن جي همعصريت آهي. اصطلاح لاطيني لفظ dualis - "dual" مان پيدا ڪيل آهي، پهريون ڀيرو 16 صدي عيسويء ۾ استعمال ڪيو ويو ۽ نيڪ ۽ شر جي مذهبي اپوزيشن سان لاڳاپيل هئي. دنيا جي دودياتي خيال سان شيطان ۽ رب، برابر برابر ۽ دائمي قرار ڏنو ويو. دوحدت جو بنيادي اصول لاڳو نه رڳو مذهب تي آهي، اهو ٻه بنيادي مخالفين جي وجود کي تسليم ڪن ٿا. انهن ۾ ھيٺيون خاصيتون آهن:
- هڪ علائقو کان وهڪرو؛
- چونڪ
- هڪ ٻئي تي اثر انداز ڪريو،
- ساخت کي تبديل نه ڪريو.
فلسفہ ۾ دودوزم
فلسفی میں دوئمیت تمام عناصر کی دوستانہ تصور کی بنیاد پر ایک بنیادی رجحان ہے. ماڻهن جي سمجهه يا فزيڪل قانون جي مطابق، دنيا ۾ سڀ ڪجهه سامهون آيو آهي. فلسفي پهريون سائنس هو جنهن کي مختلف شعبن ۾ "دوئي" ڏٺو. هن نظريي جي ابتدا لاء شرطون افلاطون جي دنيا جي حقيقتن ۽ حقيقتن جي تصور کي سمجهي سگهجي ٿو. قديم خيالات جي پوئلڳن کي سندن "مخالف" سڏيو وڃي ٿو.
- آر. آرٽارتس دوئيٽيڪل پوزيشن جي مشهور پوئلڳن مان هڪ آهي. ان کي هو سوچڻ ۽ وڌايو معاملو ۾ ورهايو ويو.
- جرمن سائنسدان اي. وولف دوحدت بيان ڪيو آهي ته جيئن ماڻهو ٻن شين جي وجود کي تسليم ڪيو وڃي: مادي ۽ روحاني.
- سندس پيروڪار ايم مينڊسنسن کي جسماني ذات ۽ روحاني سڏيو آهي.
دين ۾ ٻٽي
مذهب واضح طور تي هر برابري جي بنياد تي ٻه برابر اصولن جي وجود کي واضح ڪري ٿو. برائي روح مسلسل خدا سان مقابلو ڪندو آهي، ۽ اهي حق ۾ برابر آهن. مذهبي دوحدت ٻنهي قديم مذهب ۽ روايتي عقيدن ۾ ڳولي سگهجي ٿو:
- قديم فارس جي زڪريء جو مذهب - آزاد اخلاقي انتخاب جو مذهب؛
- چيني ۽ يان جي چيني نظرياتي؛
- عیسائیت (شیطان اور رب کا سامنا)؛
- ڪجهه حياتي واهه.
- يھودين جي معنوي ادارن ۾ پنھنجي عقيدي سان؛
- دنيا جو اسلامي تصور هڪ "گھر خدا جو" ۽ "جنگ جو گهر" وغيره.
دوديزم - نفسيات
صدين تائين، نفسيات جي سائنس جي انسان ۽ سندس جسم جي نفسيات تي غور ڪري رهيو آهي. تڪرار اڄ نه ٽڪندا آهن. تنهن ڪري، دوحدت نفسيات ۾ مسلسل مسلسل آهي. نظرياتي شعور جي مخالفت ۽ دماغ تي ٺهيل آهي، بنيادي طور تي، آزاديء سان ۽ مانيزم سان ان جي ابتڙ نظر، روح جي جسم جو هڪ خيال. آرٹارتس 'دو نظریات جو نظريو هڪ نفسياتي علوم جي طور تي نفسياتي وحدت جي نظريو ۽ نفسيات جي ترقي کي جنم ڏنو.
دوديزم
ويهين صديء ۾، سوئس نفسيات کارل جگ "ذهني ڪمن" جو تصور نفسيات ۾ متعارف ڪرايو. اهي انفرادي پروسيس جون خاصيتون آهن، جن ۾، شخصيت جي قسم جي لحاظ کان، ڪنهن شخص ۾ غالب هجن. جنگ جو دوحدت اهو آهي ته هر فرديت، خاص طور تي تخليقي، هڪ دوکو آهي، پاراڪسائيائيل ملڪيت جي هڪ جهڙي آهي، پر هيٺيان خاصيتن جي فطرت طبيعت تي مدار رکي ٿي.
- سوچيو
- محسوس ڪندي
- سينس؛
- وجوهات.
نفسياتيات جي تعليمات ۾، "دوئي" اصول اصولن کي هڪ دلچسپ انداز ۾ بيان ڪيل آهن، ۽ ان مان نڪتل انفرادي قسم جي مفهوم کي سوشل سائنس سڏيو ويندو آهي. سائنسي موجوده "دوستانه تعلقات" جي تصور کي سمجهي ٿو، جنهن ۾ ٻنهي ڀائيوارن جي شخصيت جي مڪمل طور تي قسم جا وارث آهن. اهو شادي، دوستي ۽ ٻين رشتي ٿي سگهي ٿو. هڪڙي ٻئين نفسياتي طور ٻين سان مطابقت آهي، انهن جو تعلق مثالي آهي.
دوديزم - "لاء" ۽ "خلاف"
ڪنهن به تعليم وانگر، دوحدت ان جي پيروي ۽ مخالفين جو اهو نظريو قبول نه ڪيو ۽ خاص طور تي، خاص طور تي انسان جي فطرت جي نقطي نظر کي. دفاع ۾ روح جي باري ۾ خيالن کي ڏني وئي آهي، جنهن جي جسم جي موت کان پوء، دنيا ۾ هر شي کي تجربو آهي. اهو پڻ، نظريي جي حق ۾ دليل شايد ڪجهه خاص عناصر ۽ فناءاما جي غير معقول هجڻ کي ڏئي ٿو، جيڪو صرف انساني دماغ جي غير موجودگيء واري شخصيت کي بيان ڪري سگهجي ٿو. هيٺين طرفن جي دوکيزم جواز صحيح آهي:
- سوال جي سادگي ۽ روح ۽ جسم بابت سوال. مبلغين صرف انهن کي مڃيندا آهن جيڪي انهن کي ڏسي رهيا آهن.
- وضاحت ۽ ثبوت جو تعلق.
- دماغ جي ڪم تي ذهني قابليت جي اعصاب انحصار.
دنيا کي سمجھڻ لاء، عام طور تي عام آهي ته ڪيترن ئي مختلف پوزيشن هونديون آهن. پر ڪائنات ۾ ڪجهه شين جي دوکي جو اعتراف مناسب معقول آهي. هڪ فطرت جو ٻه حصو، نيڪ ۽ برائي، مرد ۽ عورت، ذهن ۽ معاملو، روشني ۽ اونداهي وارو حصو آهن. اهي مخالفت نه ڪندا آهن پر هڪ ٻئي جي تڪرار ۽ هڪ ٻئي جي مڪمل ڪرڻ.