ڪير هن حقيقت سان متفق ٿيندا ته اهو نفسيات جي ارتقاء تي سائنس جي حيثيت کي فرائيڊ اثر و اثر انداز ٿيڻ ناممڪن آهي؟ اهو انسان هر ممڪن ڳولي چڪو آهي، پر فرائيڊ انفرادي نفسياتي فلسفي فلسفه کي بنيادي بنياد بنا ڪيو، حقيقت ۾، هن نظريه ان جي ترقي ڪئي هئي. تنهن کان پوء، ٽيڪنڪ کي وڌيڪ اي ترقي ڪئي وئي، اي جوان، ۽ نائي فرائيڊينس اي. اي ميل، جي. سوليان، K. اي وڪيل ۽ جيا لوان. تاريخ تائين، نفسيات جي بيماري جا طريقا نفسيات ۾ وڏي پيماني تي يقين ۽ شخصيت جي اصلاح جي مسئلن کي حل ڪرڻ لاء استعمال ڪيا ويا آهن.
psychoanalysis جو تصور
نفسياتي علوم جي وجود جو سؤ سالن تائين، اتي هڪ کان وڌيڪ اسڪول ۽ هدايت آهي. عام طور تي مکيه اسڪول آهن:
- فرائيڊ جي ڪلسياتي نظريي جي؛
- انا-نفسيات؛
- لوڪ جي نفسياتي نفسيات؛
- ڪوهٽ جي جوڙجڪ نفسياتي
- گهڻائي؛
- ماھر
ان کان سواء، نفسيات جو پاڻ کي ٽن مکيه علائقن ۾ ورهايو ويندو آهي:
- شخصيت جي نفسياتيات جي نظريو نفسيات ۾ انساني ترقي جو پهريون ۽ سڀ کان اهم خيالات آهي. فرائيڊڊ جي مطابق عام طور تي طبقي نفسيات جي فريم ورڪ جي فريم ورڪ ۾ سمجهي ويندي آهي، پر ان جي ڪنهن به ڊاڪٽرن جي لاء استعمال ڪري سگهجي ٿو. مثال طور، جهنگ يا انفرادي نفسيات پاران ايڊر پاران تجزياتي نفسيات ۾.
- نفسياتي سوچ پڻ انساني سرگرمين جي پوشيدگي اختيارن جي تحقيقات لاء هڪ طريقو ڏسڻ ۾ اچي ٿو، جيڪو مريض پاران بيان ڪيل آزاد اتحاد ذريعي ظاهر ڪيو وڃي ٿو. اهو اهو پاسو آهي ته فرائيڊ جي نفسياتي حالت جي فلسفو جو بنياد آهي.
- ۽ يقينا، جديد نفسياتيسنس هڪ طريقو ڏسڻ ۾ اچي ٿو جنهن ۾ ذهني خرابين جي علاج ڪرڻ جو سبب آهي جنهن جي خواهش ۽ حقيقت جي وچ ۾ تڪرار سبب آهي.
نفسياتي ميزانيزم جي مقصدن جي لاء دفاعي ميکانيزم جي (تصورات، تعويذ، منفي، وغيره)، پيچيده (اوڊپس، الائيرا، گهٽتائي، قلعيت)، نفسياتي ترقي جي مرحلن (زباني، گولي، ڦري، ويڪرائي، جينياتي) متعارف ڪرايا ويا. فرائيڊ پڻ نفسياتي جي سنوارڪ ۽ تعميراتي نموني کي ترقي ڏني. ٽپپوگرافڪ ماڊل شعور ۽ غير جانبدار شعبي جي موجودگي کي پيش ڪن ٿا ۽ بنيادي نموني جو نمونو ٽن حصن جي موجودگي جو ثبوت ڏئي ٿو (بت) بي خبر (شعور)، اخلاقي (شعور)، ۽ سپرروگو (انسان جي اندر اندر معاشري).
نفسياتي نفسيات ۾ بيحد
فرائيڊ نفسيات جي ٻنهي تجويز ڪيل ماڊل ۾ غير جانبدار (اي ڊي) ڏانهن هڪ وڏو ڪردار ڏنو، جيڪو فرد جي توانائي جو بنياد آهي. هن جزياتي تڪليف جهڙي تڪليف تي مشتمل آهي جنهن کي ڪنهن انسان کي قدرتي ضرورتن جي خوشحالي ۽ خوشحالي حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي. فرائيڊ ايمان آندو آهي ته بيشمار انساني نفسيات جو سڀ کان وڏو امڪان آهي. اهو ڪير آهي جيڪو ماڻهن کي زور ڏئي ٿو ته اهي ڪنهن به قيمت ۾ چاهيندا، انهن کي بيمارين ۽ غير قانوني عمل ڪرڻ لاء مجبور ڪيو وڃي. جيڪڏهن ڪو نفسيات جا ٻيا ادارا نه هئا ته پوء سماج ۾ ڪوبه رمز ۽ ضابطو نه هوندو، اهي آسان نه ٿي سگهيو.
خوش قسمتي طور، غير جانبدار انا ۽ سپيروگو جي شعور جي اجزاء سان منحصر ڪيو ويندو آهي، جيڪا انسولين جي مناسب طريقيڪار (ايوبي) کي پابند ڪرڻ يا پابنديء جي تحت ڪارڪردگي کي ختم ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي، ڇاڪاڻ ته اهو نورم يا نظريات (Superego) جي مطابق نه آهي. فرائيڊ ايمان آندو آهي ته بيشمار (Id) ۽ شعور جي اعلي سطح (Superego) مختلف قسم جا آهن، تنهنڪري
عملي مقاصد لاء نفسياتي ليول جي وسيع استعمال باوجود، هن وٽ ڪيترائي تنقيد پڻ آهن. گھڻن ماڻھن کي فرائيڊ جي بيان عام طور تي عام نوري جي باري ۾ جلدي ڪئي آھي، ٻين کي بي غير جانبدار شخصيت جي خيال کي قبول نه ڪندا آھن، ۽ ٻين ماڻھن کي انساني ترقي جي نفسياتي نظريي جو دشمن خيال ڏسي. خوبي طور تي، فرائيڊ جي نفسياتيات جي سڀني دعوي کي هيٺيان سمجهي سگهجي ٿو: هو ڪنهن انساني عمل کي صحيح بڻائي ٿو، انسائيڪلوپيڊيا کي اشارو ڪندي، منفي اميدن کان بچڻ لاء انفرادي طور تي پنهنجي ڪم تي عمل ڪرڻ کان روڪي ٿو.