سماج ۾ هجڻ، هڪ ماڻهو عام طور تي قبول ٿيل ريتن تي عمل ڪرڻ گهرجن. جنهن جي درجه بندي هن کي واضح طور تي بيان ڪري ٿو، هن جي ثقافتي سطح جي ترقي کي خاص ڪري ٿو. قبول ٿيل روايتن مان انحراف جي صورت ۾، ان جو رويو ديول يا ديوان، رسمي ۽ مجرم قرار ڏنو ويندو جنهن کي سڏيو ويندو آهي.
ڪنهن شخص جي ديوي ۽ فصيح رويي جو
انهن ٻن قسمن جو رويو هن ۾ اختلاف آهي:
- پهرين - نسبتا، ڇاڪاڻ ته اها هڪ واحد گروهه جي ثقافتي نوعيت جي روايتن کي ڌيان ڏئي ٿي.
- ٻيو نمبر سڀني رياستن جي قائم ڪيل ريتن رسمن سان مطلق آهي.
وڌيڪ مفهوم لاء انهن ٻنهي تصورن جي لاء، اسان کي هڪ مثال ڏيو. ماڻهو جيڪي گهٽي ڦرلٽ ڪندا آهن انهن کي پنهنجو پاڻ تي غور ڪن ٿا، هلون ٿا چئو، ڪم، طريقي سان اهي پئسا ٺاهي رهيا آهن، يا اسان جي وقت جي رابن هود وانگر، سماج ۾ انصاف لاء ويڙهه ڪري رهيا آهن. پر هڪ قانوني قانون آهي، جنهن جي مطابق، هي عمل جرم جي طور تي رکيو وڃي ٿو، ۽ اهو هاڻي انحراف نه آهي (عقيدت رويي).
ٻين لفظن ۾، ديوان (ديو ديو) - اهي سڀئي ڪارناما جيڪي اميدن جي برخلاف آهن، ريتن رسما هڪ خاص سماجي گروهه ۾ رسمي طور تي قائم ڪيل يا سالن ۾ ترقي يافته رويي جو خيال سماجي طور تي غير معمولي سمجهي وڃن ٿا.
جيڪڏهن اسان انهي بابت وڌيڪ تفصيل سان ڳالهايو ته پوء:
اصطلاح "لاتعداد رويي" فرد جي عملن کي رد ڪري ٿو جيڪو غير قانوني آهي، اهو آهي، جيڪي هڪ خاص سماج ۾ قائم ڪيل قانونن کان ڌار آهن، پر ٻين زندگيء جي زندگي جي سرگرمي، خوشحالي، سماجي حڪم پڻ خطرو آهي. نفسياتيات ۾، اهڙي شخص جي ڪارناما هڪ ناحق شخص آهن . سڏيو ويندو آهي
جيڪڏهن قانون ضعيف رويي جي نظر ۾ قابل قبول آهي، ته پوء سماجي ريتن ۽ معيار مطابق ديول ۾ آهن، ۽ انهي صورت ۾ ماڻهو مطلوب حاصل ڪرڻ لاء مختلف ذريعن کي رزق ڪرڻ لاء تيار آهن. اھڙا ماڻھو يا تو ظالم يا ڏوھاري آھن.