مرحوم ۾ اسين سورن جي نماز پڙهي سگهون ٿا، جيڪا چئن صديء ۾ مونڪ ايفرم شام کان شام جي هئي. ان کي پڙهڻ جي خدمت ۾. روزو رکڻ واري دور ۾ گهر تي پڙهڻ لاء اهو رواج پڻ آهي. نماز جي روحاني جدوجهد بابت ٻڌائي ٿو. جنگ "محبت ۽ عاجزي" جي روح جي وچ ۾ واقع آهي، جنهن تي فقير صاحب لفظن "مون کي ڏيو" ۽ "مايوسي ۽ غير يقيني" جي جذبي سان هڪ درخواست آهي جنهن کي رد ڪرڻ کان انڪار ڪن ٿا.
تڪليف ۽ نماز جو طاقت
صدين جي نماز ۾، سڀ کان وڌيڪ واضح گناهن جو ذڪر نه ڪيو ويو آهي، اهو سڀ کان اهم ۽ وڏي پيماني تي نه آهي. ايس ٽي ايفرا جو چار جذبات جو ذڪر ڪيو آهي، جيڪو هڪ روح جي نمائندگي ڪري ٿو، جيڪو سڀني سڀني روحاني ورتائين. هن هن نماز ۾ مطلقيت، ڳالهائڻ، وڏائي ۽ خود اعتمادي جي ذميوار آهي. هي روح دنيا ۾ آهي ۽ هر ماڻهو ان سان زهر آهي.
صدين جي نماز هن جهڙو آواز آهي:
"اي منهنجا پروردگار جا مالڪ، حقيقيت جي جذبي، مايوسي، ليوپوپراسيا ۽ بيچل ڳالهائڻ مون کي نه ڏيندا آهن. جوش، جذب، صبر ۽ محبت جو روح مون کي، پنهنجو خادم عطا ڪيو. اي منهنجا مالڪ! بادشاهه، مون کي پنهنجي گناهن کي ڏسڻ لاء ۽ منهنجي ڀاء جي مذمت نه ڪر، ڇو ته تون هميشه لاء برڪت وارو آهين. آمين. "
سروس ۾ نماز پڙھندا ايسٽ لاء، ۽ گڏوگڏ ٻه ليين جي خدمت جي آخر ۾ 2 ڀيرا، صبح کان جمع ٿيڻ تائين. پهرين پڙهائي، ٽن ٽن مطالبن کان پوء، هڪ کي ڌڪ ڏيڻ گهرجي، پوء 12 ڀيرا نماز ادا ڪريو: "خدا، مون کي صاف، گنهگار" . انهي کان پوء، سورن جي دعا ٻيهر بار بار ڪيو ويندو آهي ۽ هڪ زميني رڪوع پيش ڪيو ويندو آهي.
نماز جي شروعات ۾ اتي خدا جي هڪ اپيل آهي، ڇاڪاڻ ته صرف هو هڪ شخص کي بهتر زندگي ڏئي سگهي ٿو. لفظن ۾، ايس ٽي ايفرام جي حقيقت کان نجات حاصل ڪرڻ ۾ مدد لاء پڇي ٿو. ٻئين تلفظ ۾، هڪ درخواست خدا جي لاء تشويش کان نجات حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪئي وئي آهي. ايندڙ تلفظ ۾، افرايم روح جي خوشحالي کان بچائڻ لاء پڇي ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو پاڻ پنهنجي زندگي جي دائري ۾ ظاهر ڪري ٿو. چوٿين تلفظ ۾، درويش خدا کان پڇي ٿو ته کيس کيس روح جي روح کان بچائڻ ۾ مدد ملي. شيء اها آهي ته فعليت انسان جي روح کي تباهه ڪري ٿو، جيڪا توانائي جي منتقلي ۽ برباد ٿي ٿي.
پوسٽ ۾ سينا جي نماز جي وضاحت وضاحت:
- منھنجو زندگي منھنجي زندگي آھي.
- جذبي جي جذبي جو جذبو آهي.
- تڪليف - مايوسي؛
- نوڙت تي ضابطو؛
- خالي ڳالهائيندڙ خالي ۽ بدسلوڪي لفظن جو تلفظ آهي.
- مون کي نه ڏيو، مون کي نه ڏيو.
- عاجزيت ۽ نفس جو سبب آهي.
- عاجزي - جڏهن ڪو ماڻهو اهو نه سمجهندو ته هو ٻين کان بهتر آهي.
- پيار، خدا جي پيار ۽ ٻين ماڻهن جي پيار.
- مون کي ڏسڻ ڏيو.
- ڀاء جي وچ ۾ ھڪڙو ماڻھو آھي.
- بيشڪ تون پاڪ آھين.
ڪيتريون حيرت ڇو ته روزو رکڻ جي ڏينهن ۾ اهڙي ننڍڙي نماز عبادت ۾ ايتري اهميت حاصل ٿي. ڪجھ سٽونن ۾، سينٽ ايفرايم سڀني توفيق جي سڀني سٺي ۽ منفي عناصر لسٽ ۽ گڏوگڏ انفرادي ڌڪڻ جي قابل ٿي. انهن جو بنيادي مقصد اسان کي هڪ نفعي کان آزاد ڪرڻ آهي جيڪو اسان کي زندگي ۾ صحيح رستو ڳولڻ جي اجازت ناهي ۽ خدا جي رضا کي اجازت ڏيڻ جي اجازت ناهي. هن بيمار جي تحت غفلت ۽ خوشحالي آهي . اهي سڀئي خاصيتون هڪ شخص کي ترقي ڪرڻ جي اجازت نه ڏيندا آهن، ۽ "هيٺ" کليل ڪن ٿا، جنهن ۾ زندگي ۾ ڪجهه تبديل ڪرڻ جي ناگزيريت پيدا ڪري ٿي. مطلقيت کي سڀني مسئلن جي بنياد سمجهيو ويندو آهي، ڇو ته اهو روحاني توانائي تي اثر انداز ٿئي ٿو. واديء جو ميوو ناگزير آهي، جيڪو روح جي اصلي خطري آهي. روحاني روشن خيال ڪندڙ اهو ڌيان ڏئي ٿو ته ماڻهون جيڪو مايوس جي هٿ هيٺ سنڀاليندو آهي، ان کي زندگي ۾ ڪا شيء سٺو نه ڏسڻ جو موقعو ناهي
قانون جي ٽائيپ يا سادي لفظن جو اشارو ڏئي ٿو ته امين سير جي نماز پڙهڻ ۾ پنهنجي خاموشي کي پڙهي. انهي حالت ۾، توهان کي پنهنجي هٿن کي کڻڻ جي ضرورت آهي ۽ هر ٽائيم تلفظ لاء گهٽ رکو ٿا. اهڙيون سازشون خدمتن جي بلڪل اهڙيون آهن جيڪي مصري فقير کي پنجين پنجين صدين ۾ هلندا آهن. روايتي طور تي روسي آرتھوڊڪس چرچ جي روايتن ۾، صدين جي نماز پڙھڻ لاء رواج آهي، ۽ پادريء کي نماز پڙهي ماڻهن ۾ موجود آهي. اهو ئي سبب آهي جو پارٽيء کي ڪافي ڄاڻ نه آهي. هٿ جي پڙهڻي دوران، رڳو پٿر کيس اپايو. يونان جي ڪليسيائن ۾، سيرن جي نماز پڻ بلند آواز پڙهيو آهي، ۽ خاموش پڙهڻ واري ماٿري ۾ فقط ماهر آهي.