خاص مخصوص سيشي ڏينهن جو تعداد متاثر ٿيو، ڇو ته صرف ڪائنات سڀني جي باري ۾ ياد ڪري سگهن ٿا. مثال طور، توهان کي ٻڌائڻ لاء ته رب جي صليب جي نيڪالي جي موڪل جو ڏينهن، گهٽ ماڻهن کي ابتدائي تيار ٿيڻ کان سواء ماڻهن جي نشانين ۽ رواج سان گفتگو ڪرڻ جي قابل آهي. پر اهو ئي وقت عيسائي مسيحن لاء اهم آهي، ۽ ان جي تاريخ امير آهي.
اهي ڪهڙو ۽ جشن آهن؟
عقيدي ۽ اشارن بابت خداوند جي صليب جي نيڪالي جي ڏينهن جي باري ۾ ڳالهائڻ کان اڳ، اهو سمجهڻ ضروري آهي ته ڪهڙي قسم جي موڪل ڏني وڃي ۽ عيسائي دنيا لاء ڇا اهم آهي. اهو واقعو ٻارهن ڏانهن ڌيان ڏئي ٿو، اهو هڪ اهم آهي. اهي اها آٿوڊڪوزي ۾ 27 سيپٽمبر تي جشن ملهائيندي، خميس ڏينهن 11-17، آرمينيائي ايستوسٽ چرچ چرچ ، ۽ ڪيٿولڪزم ۽ ڪجهه ڪليسيا ۾ نيو جولين جي ڪئلينڊرن کي استعمال ڪندي، جشن 14 سيپٽمبر تي واقع ٿيندي.
موڪل جو ڏينهن پاڻ پار ڪري جي ڳولا جي وقت تائين هوندو آهي، جنهن تي عيسائي مصيبت هئي. چرچ جي رڪارڊ موجب، اهو بيت المقدس جي غار جي ويجهو يروشلم ۾ 326 ع ۾ ٿيو. ڪي ٽي پار مليون آهن، هڪ گهربل ڳولڻ لاء هڪ بيمار عورت جي مدد سان حاصل ڪئي وئي جيڪو کيس لڪائڻ کان پوء شفا ڏنو ويو هو. هڪ نسخو اهو آهي ته صليب کي مقتول کي وري شروع ڪيو ويو، جيڪو هٿ کڻي ويو هو.
ايپريشن ايلينا هن صليب جو ناٿن ۽ قسطنٽ کان قسطنطنيه ڏانهن آندو، جتي هڪ وڏو مندر تعمير ڪيو ويو هو. اهو تقريبا 10 سالن جي تعمير ڪئي وئي، 13 سيپٽمبر تي قاعدن جي شروعات ڪئي وئي ۽ خداوند جي ڪرسي جي ارتقا کي ايندڙ ڏينهن جو فيصلو ڪيو جنهن جو نئون انداز 27 سيپٽمبر تي آهي. ان کان علاوه، پارس کان واپسيء جو واپسي، جتي هو 14 سالن جي هئي، هن وقت تائين هو. يروشلم ۾ يروشلم Heraclius جي ذريعي پار پهچايو ويو. تنهن ڪري، هاڻي خدمت کان اڳ (ڪجهه ڪليسيائن ۾ هڪ شام جو وقت)، پار پار ڏانهن تخت منتقل ڪيو ويو آهي، جتي سڀ مومن ان کي ڏسي سگهن ٿا.
رب جي صليب جي فرقن کي - نشانين ۽ رواج
هفتي کان وٺي تقريبن ستورياتي خزاني جي شروعات سان لاڳاپيل آهي، ماڻهن ۾ هن لمح هڪ موڙيندڙ نقطي سمجهيو ويندو هو. فصلن جي مٿان ختم ٿي ويو، جو فيلڊ کان آخري شيف کي ختم ڪري چڪي هئي، ۽ هن ڏينهن تي گهريلوئيس کي ممڪن طور پر گوبي کاش پکايا. سياري سياري لاء تيار ڪيل، سوراخ ۾ لڪائي، ۽ ٻيلو بڇڙو سودو تيار ڪرڻ لاء تيار آهي، تنهنڪري عطر تي ٻڪريء کي خراب بدران سمجهي ويو هو، واپس نه ٿي سگهي.
انهي ڏينهن تي آخري ٺهراء بري روح ۾ اچي ٿي، جنهن جي دوران اهي جغرافيه کان الوداع چيو. جيڪو شخص هن سان مداخلت ڪري ٿو، اهو ضرور لازمي طور تي جانورن کي نقصان يا لعنت سان، يا جهنگ جي ٻاهران به نه هڻي، جيڪو گولولي ٽاسس جي چوڌاري حيران ٿي ويندو. ۽ اھو آخري روحاني ڏينھن پنھنجي آخري ڏينھن تي گھڻو نقصان نه ڪري سگھيو، اھي گھيرو ڪيو ويو: گنگا جي ڀرسان جلوس، عيسائي مسيح ۾، شور، گيت ۽ رقص ڪندي. گهرن جي خوشحالي جو گهر جي ڪم ۾ مدد ڪئي، هن ڏينهن تي نه مداخلت نه ڪئي وئي، انهن کي پڻ هڪ موڪل جو بندوبست ڪيو: اهي پاڻ ۾ ڪريلن تي تيل تي علاج ڪندا هئا. ڪجهه بهادر ڇوڪرين کي برينز کان سوال ڪيو ته هو کين پائڻ جي ڳولا ۾ مدد ڏين، پر اهو صرف عزت جي سڀني ضروري نشانين کان پوء آهي.
Exaltation جي پوسٽ جي مشاهدي سان ڪيترائي نشان ملندا هئا، مثال طور، جيڪڏهن توهان ان جي پيروي ڪندا آهيو، توهان کي ستن گناهن کان نجات حاصل ڪري سگهو ٿا يا توهان جي ڪاروبار ۾ ايندڙ سال جي لاء مستحق آهي. انهي سان گڏ ڪنهن ٻئي ٻئي وڏن چرچ جي موڪل ۾، ضروري شيون ضروري ڪرڻ ناممڪن آهي، ٻي صورت ۾ هر شيء خراب ٿي ويندي.
پر سڀ کان وڌيڪ اهو ئي قدرتي حالن سان ملندو، ڇو ته عيسائي رواجي اڳئين رواجي روايتن تي طئي ڪيو ويو آهي. تنهن ڪري، هن ڏينهن تي توهان کي دروازن کي بند ڪرڻو پوندو، ڇو ته سانپ سياري لاء مناسب جاء ڳولڻ شروع ڪري رهيا آهن ۽ گهريلو ڪري سگهي ٿو. ابن ڏاڏن تي ايمان آندو آهي ته سانپ عطالت طرفان ڪٽجي ويندو هوس گهر کان سواء ڇڏي ويندو. بعد ۾، سائنسدان هڪ وضاحت بيان ڪئي: سانپ کان پوء، سانپ بحال ٿيڻ کا وقت ته ضرورت لري، او په مني کې دا فرصت نه شي پيژندل کيداى، ځکه چې انبيابيزاسس څخه سرد ۽ نمائش دالے نه، रित्तल प्वालसम्म पुग्न समय छैन. پکين ۾ به گرمي جڳھ ڳولڻ لاء تڪڙو تڪڙو آھن، پوء 27 سيپٽمبر تي آخري منتظر پينچ سياري واري جڳھ ڏانھن موڪليا ويا آھن.
۽ اڄ ڏينهن هندستان جي گرما جي آخر سمجهي ويندي آهي، تنهنڪري اهو تازي هوا ۾ آخري گرمي خرچ ڪرڻ جي جلدي آهي.